And now, the project is finally settled. I mean, the first edition of this brand-new website is available now.  And we call it: Eyesia (what a "cute" name, huh? haha..). Yeah, that's what this so-called project is all about, setting up a news/information website. But of course it's not just that, as we will maintain it, or at least update it once per two weeks (fortnightly) the best we can.

Well, nothing more that I can add about this website actually, as I would suggest you all to just check it out yourselves. Better yet, please, just give me (or us) your feedback about it, by writing direct comments, or contacting us personally.

One more thing I'd like to inform my friends here, is about another blog (on Tumblr) I've been working on for the last several weeks. It's basically one of my classes' tasks, and it is mainly about movies (my particular focus there), but I'm intending to keep it further. The link is already on the right sidebar here - as well as the Eyesia link - but you may also click it here. I named it Slow Motion.

Have a nice read. :)

In Bahasa Indonesia, the word gado-gado means potpourri or medley. That's a fitting description of this dish, a mixed-vegetable salad with a nutty dressing that is served in various incarnations all over Indonesia.

In Jakarta, where it's known as gado-gado Betawi, the dish is made with cooked vegetables and bean curd or tempeh (nutty-flavored fermented soybean cakes) tossed in a spicy sauce of roasted nuts, chilies, shrimp paste and lime or tamarind juice. The morning-to-nighttime staple is always served with something crunchy -- prawn crackers or crisps made from melinjo, the hard fruit of a tropical evergreen tree.

The History

As a key trade center along the Southeast Asian spice route, Batavia -- as Jakarta was known for many years -- had long been a magnet for Asians seeking work, including those from other Indonesian islands. Many also were brought in as slaves by Dutch and English spice traders. By the 19th century, this group of Asians adopted the label Orang Betawi, which means people of Batavia, to differentiate themselves from new arrivals to the city.

David Hagerman

Today the Betawi, who often describe themselves as the original inhabitants of Jakarta, are the second-largest ethnic group in the city after the Javanese. Their creolized culture finds its expression in a Malay dialect and in distinct forms of dance, music, silat (Malay martial arts) and of course, food. A number of Jakarta street foods that carry the Betawi suffix, including gado-gado Betawi and sup Betawi, a spicy beef soup made with coconut and milk, came from this subset of Indonesian people.

Gado-gado is prepared a number of different ways on Java. On the west side of the island, for instance, the dish is served with raw vegetables. In east Java, the dressing, which sometimes calls for coconut milk and curry paste, is always cooked and poured, still hot, on top of the vegetables. But in an authentic gado-gado Betawi dish, the dressing -- served at room temperature and never cooked -- includes cashews, but no coconut milk, and it is folded in thoroughly with cooked vegetables before serving.

Gado-gado Betawi is a simple dish that likely sprang from easily available ingredients and common cooking techniques, says William Wongso, a cookbook author and host of the Indonesian television show "Cooking Adventure." The easy-to-find medley of vegetables is sliced or cut into manageable pieces and boiled, and the unfussy dressing is made by grinding the ingredients in a cobek, a shallow stone mortar. Gado-gado has "probably been around for as long as we've had nuts and chilies," he adds. Peanuts and cashews, as well as chilies, originated in the Americas and made their way to Asia with Portuguese and Spanish traders in the 16th century.

The Setting

Gado-gado Betawi is traditionally a street food, proffered from Jakarta's ubiquitous warungs (simple open-air eateries) and mobile food carts called kaki lima, which literally translates as "five feet" -- it refers to the sum of the vendor's two feet and the cart's three (two wheels in the front and one supporting leg in the rear). Nowadays, it also can be found all over the city, from the humblest kaki lima to shopping-mall food courts and the tony Peacock Café at the five-star Sultan Hotel.

As a teenager in Jakarta's Manga Besar district, Fiefi Wongsowidjojo, a Betawi and founder of the Jakarta cafe chain Betawi Kafe, frequented one gado-gado stall in particular: "I went there several times a week," she recalls. "The gado-gado was really special, and it was always served with ayam goreng (fried chicken)."

Sri Owen, a London-based food writer, consultant and co-author of the forthcoming "Oxford Companion to Southeast Asian Food," fondly remembers the gado-gado of her university days: "We stopped at this place to have our gado-gado as a one-dish lunch before we cycled back to our boarding house."

Jakartans often turn it into a one-dish meal by eating it with a side of rice or asking for lontong (steamed pressed rice cakes) to be mixed right in with the other ingredients. This is the version Ms. Owen preferred as a college student. Now, she says, "when I make it at home I serve it as part of a meal, as the vegetable dish."

In upscale restaurants gado-gado Betawi is usually served in small portions as an appetizer or a side dish.

The Judgment

The dressing of a first-class gado-gado Betawi must walk a fine flavor balance. "What I want is salty, sour, sweet and spicy" to play off of each other in the sauce, says Ms. Wongsowidjojo.

Mr. Wongso concurs, adding that the dish's sweet-and-sour element must complement the "roastiness of the nuts" and the subtle fish taste of the shrimp paste, which should be used sparingly.

These days authentic cashew-based dressing is increasingly hard to find, as cooks substitute peanuts, which are less expensive. "With peanuts, it's just a usual gado-gado," says Ms. Wongsowidjojo. "Cashews make the dressing lighter, finer, less sweet. Better than ordinary."

As for vegetables, the only hard and fast rule is that they be blanched -- lightly cooked in boiling water. Most versions include long beans or string beans, white cabbage, bean sprouts, water spinach, sweet corn and potatoes. Some cooks personalize their dish with unusual items such as bitter melon or young jackfruit, a kind of East Indian breadfruit. Others add both bean curd and tempeh. Still others add color by folding in strips of fresh lettuce at the last minute.

"Everybody does it slightly differently," Mr. Wongso says. "That's the beauty. You can have it how you like it."

Connoisseurs are rarely as blasé, however, when it comes to the cracker garnish, which can be eaten alongside or crumbled on top. Crunchiness is a must. Don't fold the crackers into the salad before serving, says Mr. Wongso: "No mixing. I don't like soggy crackers."

The Sources

Kafe Betawi

The version served at this pleasant cafe, one of a chain specializing in Betawi dishes, is lighter and less sweet than others, thanks to a sauce that incorporates cashews as well as peanuts. No. 501, Pacific Place Shopping Mall, Jalan SCBD, Sudirman ( 62-21-5140-0710). $1.85.

Kartika Gado-Gado

The effort expended to find this casual shop, hidden in a warren of shops and eateries across from Pondok Indah Hospital, is rewarded with a delicious, large-enough-to-share version that includes labu (a pear-shaped vegetable), hard-boiled egg and lontong, and boasts a light smokiness from prime-grade palm sugar. Place your order and then move to the rear of the shop, where the cook, who presides over a mortar the size of a motorcycle tire, will customize your dressing to your specifications as she adds each ingredient. Jalan Pinang Emas III/US-6, Pondok Indah ( 62-21-750-8846). $2.20.

Gado-Gado 'Boplo'

The refreshing trace of tartness in this chain's dressing comes from white vinegar, and the soft tofu complements the toothsome vegetables. A bonus: They'll deliver, even if you're hotel-bound. Jalan Panglima Polim IX No. 124, Jakarta Selatan ( 62-21-724-8334). $1.75; $1.85 with lontong.

http://online.wsj.com/article/SB121993992042780049.html?mod=googlenews_wsj

mocca owh mocca! indonesia mari! im so into dis band since i was f3 kot..yeah at dat time lagu me and my boyfriend *lol topan was so gay la* hehe actualy didn plan pon to go cos got back 4m playing jonah jones 7s at bukit kiara.. but dis one gal called enot asked me to go since she got no frens to go xcept her bro.. so i was like 'okay jom!'

.

.

i thot i was late bcos it was alrdy 830pm.. luckily not! and d best thing was i watched estrella's suga sugi performance! *liyana fizi u rock!* hehe =)

.

.

well around 9pm then they came on d stage.. owh d singer was so chomel.. unlike in her pics, she lookd sweet and steady LOL! they performed for like oni 1 hr and 30 mins.. sekejap gle kan?! but hell yeah d performance was awesome.. we sang along all d songs tho got some yg we duno haha!

.

.

afte dat we lepaked for awhile at pelita KLCC.. dat place was crowded but we mananged to get a table.. realy had fun dat nite tho realy tired babe! thanks to enot and didi.. see ya nx time =)

.

Belakangan ini, intensitas menulisku di blog ini cukup berkurang, apabila dibandingkan beberapa bulan lalu yang aktif menulis review-review singkat tentang IT, gadget, review project desain website, hingga tentang pernak-pernik yang unik dan menarik.

Jadi juara Wordpress Indonesia (klik kanan > save as) ^-^

Dua tulisanku di Blog of The Day Wordpress Indonesia (klik kanan > save as -lagi-) ^-^

NB: Thanx buat Matt Mulenberg dkk, hehehe... :)

Di awal babak pertama, begitu peluit di tiup wasit asal brunai Thailand langsung menggebrak pertahanan Indonesia. dan hasilnya pun gawang Indonesia yang di kawal oleh Yos Adi bobol di menit pertama. Intruksi pelatih Justin Laksana untuk bermain lebih sabar akhirnya membuahkan hasil. Tujuh menit berselang Indonesia mampu menyamakan kedudukan menjadi 1-1 melalui maulana Ihsan. Permainan sabar dan pressing-pressing ketat membuat permainan Thailand tidak bisa berkembang. indonesia kembali membuat gol untuk memperbesar keunggulan menjadi 2-1 melalui kaki Topas pamungkas yang sepertinya menjadi bintang pada turnamen kali ini.

Dibabak kedua, Thailand yang sudah tertinggal 2-1 mencoba mempercepat permainan, namun indonesia yang sudah mengantisipasi hal itu justru dengan mudah mematahkan setiap serangan thailand. Bukannya berkembang, permainan thailand justru berantakan bahkan menjurus kasar, pada menit ke 35 pemain thailand Thanakorn Penpakul mendapat kartu merah akibat palanggaran keras yang dibuatnya. Menhadapai 4 pemain, indonesia hanya mampi menambah satu gol melalui Topas Pamungkas. Dengan hasil ini Indonesia memuncaki Grup B dan melaju ke semi final. Di pertandingan grup B lainnya Myanmar mengalahkan Philipina dengan skor 3-2.

Di pertandingan lain malaysia memuncaki Grup A setelah pada pertandingan terakhir mengalahkan Vietnam 3-2, sementar Brunai pesta gol ke gawang laos 6-1.  Malaysia akan menghadapi Thailand di semifinal.

Mengapa namanya tak pernah terdengar?

Apakah Ia pejuang Indonesia?

Seorang pejuang Nasionalis RI yang terlupakan nasibnya hingga kini. Beliau adalah sosok yang sangat penting dalam merdekanya bangsa Indonesia. Tan Malaka nama almarhum tersebut.

Tan Malaka, seorang pejuang penggagas ide sosialisme. Sebagai seorang Minangkabau, beliau dikenal sebagai pemikir, revolusioner sejati, pendiri partai Murba (partai orde lama yang pernah mengangkat nama Adam Malik alm, mantan wapres RI) dan juga pejuang militan yang selalu berseberangan pemikiran dengan Bung Karno, mantan Presiden RI pertama.

Ide Tan Malaka sebetulnya memberikan pencerahan kepada kaum muda dan anak-anak pribumi untuk dapat bersekolah dengan normal. Jaman dahulu sekolah hanya dapat dimasuki oleh kaum bangsawan, pegawai kolonial atau warga kelas dua Tionghoa dan Arab. Memberikan bekal pengetahuan bagi kaum muda dari kalangan bawah adalah cita-cita Tan Malaka. Namun maksud dari idenya adalah untuk melahirkan kader-kader penerus perjuangan kaum sosialis-komunis di Indonesia.

Tan Malaka(1897-1949) –lengkapnya Ibrahim Datuk Tan Malaka. Pada tanggal 2 Juni 1897 di desa Pandan Gadang –Sumatra Barat—Tan Malaka dilahirkan. Ia termasuk salah seorang tokoh bangsa yang sangat luar biasa, bahkan dapat dikatakan sejajar dengan tokoh-tokoh nasional yang membawa bangsa Indonesia sampai saat kemerdekaan seperti Soekarno, Hatta, Syahrir, Moh.Yamin dan lain-lain tetapi hanya sekulumit yang mengetahui tentang perjuangannya yang menggunakan pikiran.

Pejuang yang militan, radikal dan revolusioner ini telah banyak melahirkan pemikiran-pemikiran yang orisinil, berbobot dan brilian hingga berperan besar dalam sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia. Dengan perjuangan yang gigih maka ia mendapat julukan tokoh revolusioner yang legendaris.

Pada tahun 1921 Tan Malaka telah terjun ke dalam gelanggang politik. Dengan semangat yang berkobar dari sebuah gubuk miskin, Tan Malaka banyak mengumpulkan pemuda-pemuda komunis. Pemuda cerdas ini banyak juga berdiskusi dengan Semaun (wakil ISDV) mengenai pergerakan revolusioner dalam pemerintahan Hindia Belanda. Selain itu juga merencanakan suatu pengorganisasian dalam bentuk pendidikan bagi anggota-anggota PKI dan SI (Syarekat Islam) untuk menyusun suatu sistem tentang kursus-kursus kader serta ajaran-ajaran komunis, gerakan-gerakan  aksi komunis, keahlian berbicara, jurnalistik dan keahlian memimpin rakyat. Namun pemerintahan Belanda melarang pembentukan kursus-kursus semacam itu sehingga mengambil tindakan tegas bagi pesertanya.

Melihat hal itu Tan Malaka mempunyai niat untuk mendirikan sekolah-sekolah sebagai anak-anak anggota SI untuk penciptaan kader-kader baru. Juga dengan alasan pertama: memberi banyak jalan (kepada para murid) untuk mendapatkan mata pencaharian di dunia kapitalis (berhitung, menulis, membaca, ilmu bumi, bahasa Belanda, Melayu, Jawa dan lain-lain); kedua, memberikan kebebasan kepada murid untuk mengikuti kegemaran (hobby) mereka dalam bentuk perkumpulan-perkumpulan; ketiga, untuk memperbaiki nasib kaum kromo (lemah/miskin). Untuk mendirikan sekolah itu, ruang rapat SI Semarang diubah menjadi sekolah. Dan sekolah itu bertumbuh sangat cepat hingga sekolah itu semakin lama semakin besar.

Perjaungan Tan Malaka tidaklah hanya sebatas pada usaha mencerdaskan rakyat Indonesia pada saat itu, tapi juga pada gerakan-gerakan dalam melawan ketidakadilan seperti yang dilakukan para buruh terhadap pemerintahan Hindia Belanda lewat VSTP dan aksi-aksi pemogokan, disertai selebaran-selebaran sebagai alat propaganda yang ditujukan kepada rakyat agar rakyat dapat melihat adanya ketidakadilan yang diterima oleh kaum buruh.

Seperti dikatakan Tan Malaka pada pidatonya di depan para buruh “Semua gerakan buruh untuk mengeluarkan suatu pemogokan umum sebagai pernyataan simpati, apabila nanti menglami kegagalan maka pegawai yang akan diberhentikan akan didorongnya untuk berjuang dengan gigih dalam pergerakan revolusioner”.

Pergulatan Tan Malaka dengan partai komunis di dunia sangatlah jelas. Ia tidak hanya mempunyai hak untuk memberi usul-usul dan dan mengadakan kritik tetapi juga hak untuk mengucapkan vetonya atas aksi-aksi yang dilakukan partai komunis di daerah kerjanya. Tan Malaka juga harus mengadakan pengawasan supaya anggaran dasar, program dan taktik dari Komintern (Komunis Internasional) dan Profintern seperti yang telah ditentukan di kongres-kongres Moskow diikuti oleh kaum komunis dunia. Dengan demikian tanggung-jawabnya sebagai wakil Komintern lebih berat dari keanggotaannya di PKI.

Sebagai seorang pemimpin yang masih sangat muda ia meletakkan tanggung jawab yang saangat berat pada pundaknya. Tan Malaka dan sebagian kawan-kawannya memisahkan diri dan kemudian memutuskan hubungan dengan PKI, Sardjono-Alimin-Musso. Pemberontakan 1926 yang direkayasa dari Keputusan Prambanan yang berakibat bunuh diri bagi perjuangan nasional rakyat Indonesia melawan penjajah waktu itu. Pemberontakan 1926 hanya merupakan gejolak kerusuhan dan keributan kecil di beberapa daerah di Indonesia. Maka dengan mudah dalam waktu singkat pihak penjajah Belanda dapat mengakhirinya. Akibatnya ribuan pejuang politik ditangkap dan ditahan. Ada yang disiksa, ada yang dibunuh dan banyak yang dibuang ke Boven Digul Irian Jaya. Peristiwa ini dijadikan  dalih oleh Belanda untuk menangkap, menahan dan membuang setiap orang yang melawan mereka, sekalipun bukan PKI. Maka perjaungan nasional mendapat pukulan yang sangat berat dan mengalami kemunduran besar serta lumpuh selama bertahun-tahun.

Tan Malaka yang berada di luar negeri pada waktu itu, berkumpul dengan beberapa temannya di Bangkok. Di ibukota Thailand itu, bersama Soebakat dan Djamaludddin Tamin, Juni 1927 Tan Malaka memproklamasikan berdirinya Partai Republik Indonesia (PARI). Dua tahun sebelumnya Tan Malaka telah menulis “Menuju Republik Indonesia”. Itu ditunjukkan kepada para pejuang intelektual di Indonesia dan di negeri Belanda. Terbitnya buku itu pertama kali di Kowloon, Cina, April 1925. Prof. Moh. Yamin sejarawan dan pakar hukum kenamaan kita, dalam karya tulisnya “Tan Malaka Bapak Republik Indonesia” memberi komentar: “Tak ubahnya daripada Jefferson Washington merancangkan Republik Amerika Serikat sebelum kemerdekaannya tercapai atau Rizal Bonifacio meramalkan Philippina sebelum revolusi Philippina pecah….”

Ciri khas gagasan Tan Malaka adalah: (1) Dibentuk dengan cara berpikir ilmiah berdasarkan ilmu bukti, (2) Bersifat Indonesia sentris, (3) Futuristik dan (4) Mandiri, konsekwen serta konsisten. Tan Malaka menuangkan gagasan-gagasannya ke dalam sekitar 27 buku, brosur dan ratusan artikel di berbagai surat kabar terbitan Hindia Belanda. Karya besarnya “MADILOG” mengajak dan memperkenalkan kepada bangsa Indonesia cara berpikir ilmiah bukan berpikir secara kaji atau hafalan, bukan secara “Text book thinking”, atau bukan dogmatis dan bukan doktriner.

Madilog merupakan istilah baru dalam cara berpikir, dengan menghubungkan ilmu bukti serta mengembangkan dengan jalan dan metode yang sesuai dengan akar dan urat kebudayaan Indonesia sebagai bagian dari kebudayaan dunia. Bukti adalah fakta dan fakta adalah lantainya ilmu bukti. Bagi filsafat, idealisme  yang pokok dan pertama adalah budi (mind), kesatuan, pikiran dan penginderaan. Filsafat materialisme menganggap alam, benda dan realita nyata obyektif sekeliling sebagai yang ada, yang pokok dan yang pertama.

Bagi Madilog (Materialisme, Dialektika, Logika) yang pokok dan pertama adalah bukti, walau belum dapat diterangkan secara rasional dan logika tapi jika fakta sebagai landasan ilmu bukti itu ada secara konkrit, sekalipun ilmu pengetahuan secara rasional belum dapat menjelaskannya dan belum dapat menjawab apa, mengapa dan bagaimana.

Semua karya Tan Malaka danpermasalahannya dimulai dengan Indonesia. Konkritnya rakyat Indonesia, situasi dan kondisi nusantara serta kebudayaan, sejarah lalu diakhiri dengan bagaimana mengarahkan pemecahan masalahnya. Cara tradisi nyata bangsa Indonesia dengan latar belakang  sejarahnya bukanlah cara berpikir yang “text book thinking” dan untuk mencapai Republik Indonesia sudah dicetuskan sejak tahun 1925 lewat “Naar de Republiek Indonesia”.

Jika kita membaca karya-karya Tan Malaka yang meliputi semua bidang kemasyarakatan, kenegaraan, politik, ekonomi, sosial, kebudayaan sampai kemiliteran (“Gerpolek”-Gerilya-Politik dan Ekonomi, 1948), maka akan kita temukan benang putih keilmiahan dan keIndonesiaan serta benang merah kemandirian, sikap konsekwen dan konsisten yang direnda jelas dalam gagasan-gagasan serta perjuangan implementasinya.

Peristiwa 3 Juli 1946 yang didahului dengan penangkapan dan penahanan Tan Malaka bersama pimpinan Persatuan Perjuangan, di dalam penjara tanpa pernah diadili selama dua setengah tahun. Setelah meletus pemberontakan FDR/PKI di Madiun, September 1948 dengan pimpinan Musso dan Amir Syarifuddin, Tan Malaka dikeluarkan begitu saja dari penjara akibat peristiwa itu.

Di luar, setelah mengevaluasi situasi yang amat parah bagi republik Indonesia akibat Perjanjian Linggarjati 1947 dan Renville 1948, yang merupakan buah dari hasil diplomasi Syahrir dan Perdana Menteri Amir Syarifuddin, Tan Malaka merintis pembentukan Partai MURBA, 7 November 1948 di Yogyakarta. Dan pada tahun 1949 tepatnya bulan Februari Tan Malaka gugur, hilang tak tentu rimbanya, mati tak tentu kuburnya di tengah-tengah perjuangan “Gerilya Pembela Proklamasi” di Pethok, Kediri, Jawa Timur.

Informasi tentang Persyaratan klik di sini.

Sekian dan Terima Kasih.

Apakah anda menonton pertandingan final piala kemerdekaan tadi malam? Pertandingan yang melibatkan "Gladiator" lapangan bola antara negara kita Indonesia tercinta dengan negara Afrika Utara yang dekat dengan gurun Sahara, Libya.

Saya juga menonton pertandingan tersebut (walaupun sambil menahan kantuk). Pada awal babak pertama Indonesia tertinggal lebih dahulu pleh gol A. Mohamed yang memanfaatkan kesalahan kiper Markus Horison menangkap bola. Pasca terjadinya gol tersebut sebenarnya tidak ada yang menarik bagi saya (maklum, kalau tim kesayangan tertinggal dahulu emosi kita pasti berada pada posisi "kecewa" betul?)

Setelah babak pertama usai, barulah hal yang "menyedihkan" terjadi. Kenapa menyedihkan? karena untuk kompetisi sekelas piala kemerdekaan, insiden itu hendaknya terjadi. Setelah menunggu lebih dari 10 menit, wasit yang memimpin pertandingan menyatakan Libya kalah WO (Walk Out) karena tidak bersedia melanjutkan pertandingan. Akhirnya wasit memberikan kemenangan tiga gol buat Indonesia.

Setelah diselidiki, ternyata ke-enggan-an tim Libya melanjutkan pertandingan karena pelatih mereka dipukul oleh pelatih kiper Indonesia...

Ooooooo.........!!!!!

Siapa Yang Salah?

Pertanyaan tersebut sebenarnya "haram" untuk ditanyakan, apalagi menjelang bulan Ramadhan seperti ini. Tetapi, kalau menurut analisa saya, gol yang tercipta dibabak pertama adalah murni kesalahan kiper Indonesia Markus Horison. Bola crrossing yang harusnya mampu dikuasai,tetapi malah lepas sedhingga membuahkan gol bagi tim lawan.

Jadi sangat wajar jika pelatih kiper indonesia sangat geram melihat didikannya salah mengantisipasi bola. Mungkin, emosi ini terus terbawa hingga babak pertama usai. Jika manusia sedang kesal, biasanya mencari pelampiasan. (betul?). Melihat adanya kesempatan, sangat mungkin sekali jikapelatih kiper Indonesia meluapkan kekesalannya dengan menghantam wajah pelatih Libya.

Dan sangat boleh jadi pula jika pelatih Libya terheran-heran "Kiper Indonesia bodoh amat!!! Pelatihnya ngapain aja?". Lalu, keheranan pelatih Libya tersebut diluapkan ke pelatih Kiper Indonesia dengan mengejeknya. Melihat ejekan seperti itu, sangat wajar jika pelatih kiper Indonesia sangat marah. Lalu, datanglah bogem mentah...Buuuugg!!!!

Dan siapa yang salah? sangat relatif. Tergantung bagaimana fakta sebenarnya.

Keironisan Pertandingan

Saya tidak habis pikir, didunia ini semuanya berubah menjadi sebuah Arena atau panggung. Jika perpolitikan bangsa berubah menjadi panggung sandiwara (karena caleg kebanyakan dari artis yang belum punya background politik kuat, hanya background sandiwara yang hebat), lalu akankan Olah raga di Indonesia ini akan berubah menjadi Arena Gladiator?

Allahu alam.......

• 1 kg ikan tenggiri
• garam secukupnya
• bumbu penyedap secukupnya
• 1/2 kg tepung kanji/sagu
• air secukupnya
• 5 siung bawang putih
• 10 siung bawang merah
• 1/2 kg udang kecil atau kepala udang
• merica
• bengkoang
• sedap malam
• daun seledri
• daun bawang
• soun
• garam
• bumbu penyedap
• bawang goreng

Cara Membuat:

• Bahan dasar empek-empek dicubit-cubit dan dimasukkan air mendidih sampai matang lalu tiriskan (disebut biji tek-wan).
• Bawang merah dan bawang putih, merica ditumis samapi berwarna kuning dan harum.
• Udang/kepala udang direbus dengan air, baru masukkan tumisan bumbu dan diberi bengkoang yang diiris sepotong jari, soun, sedap malam, jamur kuping dan biji tekwan.

Dihidangkan panas-panas dengan daun bawang, daun seledri dan bawang goreng.

63 tahun sudah bangsa ini menghirup udara kemerdekaan. Seluruh rakyat Indonesia berpesta merayakan hari bersejarah yang merupakan kemerdekaan Indonesia. Kemerdekaan yang berarti kemenangan dan kebebasan bertanggung jawab untuk membangun negeri ini kearah yang lebih baik. Kemerdekaan yang berarti lepas dari ketertindasan, ketidak-adilan, kesewenang-wenangan, pembodohan dan penjajahan. Kemerdekaan yang berarti hidup tentram, adil, sejahtera, makmur dan sentosa.

Dirgahayu Republik Indonesia ke-63 …
Merdeka …

Here is a tally of all the medals we have won by sport so far:

To think that we have been part of the Olympic tradition since 1928. We were among the first Asian countries that sent delegates to the games. Beijing is our country's 19th Olympiad (note: we boycotted the 1980 Moscow games because of our pro-American political policies). China joined in 1932 but did not attend most of the games until the 80's.

Indonesia and Thailand only joined in 1952. By 1952, the Philippines has participated in 5 summer games already. Comparing our medal standings with these two ASEAN neighbors is interesting. Let's take a closer look at Indonesia and Thailand's historical medal tallies.

Thailand:

Thailand is obviously better than us in Olympic Boxing, a sport that is also very popular in the Philippines. We have 3 bronze and 2 silver medals in boxing while the Thais have 6 bronze, 3 silver and 4 gold medals! So what has happened to the land of Manny Pacquiao? Thailand has 7 golds already! They have 21 medals overall.

Indonesia:

Badminton has been the goldmine of Indonesia. In fact, they have won 6 golds in this sport. Overall Indonesia has taken home 25 medals since 1952. Like Thailand, they are also competitive in Weightlifting. The Philippines has not won yet in this event.

Here are some more compelling facts. From 1924 to 1936, before the 2nd World War, our country has attended 4 summer games. In the same period, we won 5 bronzes. Then, post world war, we had 2 silvers and 2 bronzes in 15 Olympiads from 1948 to this year in Beijing. Let's do some simple math:

Pre-WWII: 5 medals/4 olympiads = 1.25 medals per olympiad

Post WWII: 4 medals/15 olympiads = 0.27 medals per olympiad

This computation may be crude and statistically flawed, but it helps drive my point. We are not doing well in the Olympics. I believe we should strive to improve our sports program first. More importantly, the country's meager budget is more wisely spent if used in solving more pressing issues like poverty alleviation, alternative energy sourcing and infrastructure development. Otherwise, we can not and will never be considered a "TRUE" Olympic host country.

Reference: Wikipedia

PENILAIAN rakyat terhadap pemimpin yang peduli serta melaksanakan program nyata dan teruji tetap menjadi alasan untuk memilih Gubernur Sumsel periode 2008-2013. Hal ini disampaikan banyak kalangan, dalam beberapa putaran kampanye H Syahrial Oesman-H Helmy Yahya (SOHE).
Mathan (50), warga Desa Terusan, Kecamatan SP Padang (OKI) mengatakan bahwa 80 persen petani di SP Padang siap mencoblos nomor 2. Kesejahteraan warga OKI, katanya, tidak lepas dari peran Syahrial Oesman (SO) dan Ishak Mekki (Bupati OKI).
“Pikiran kami cuma satu, SOHE harus menang. Ya, soal kampanye hitam itu, buat apa dipikirkan. Kami masyarakat OKI ini hanya tahu Pak Syahrial Oesman itu telah menjalankan tugasnya dengan baik. Soal apakah beliau korupsi atau judi, kan negara kita ini ada penegak hukum. Mengapa kita harus masuk ke wilayah itu. Jangan fitnah SOHE kami,” kata Mathan, saat SO berkunjung ke Masjid Al-Ikhlas Desa Batuampar Baru, Kecamatan Sirah Pulau (SP) Padang, OKI, Senin (25/8). SO disambut ratusan warga desa setempat.
Senada dengan itu, Asmar (45), petani karet di Desa Batuampar mengatakan bahwa dia tidak akan pernah percaya kepada pemimpin yang hanya pandai bicara. “Soal prestasi SO, orang sudah tahu. Saya tahu, SO itu sedikit bicara, tetapi banyak kerja keras. Lihatlah cara beliau bertugas. Beliau tahu betul apa kehendak petani. Percuma kita rakyat Sumsel larut dalam berbagai isu negatif yang diarahkan kepada SOHE. Itu sama artinya kita buang-buang energi. Saya mengajak, marilah warga OKI bersatu untuk memenangkan SOHE. Saya khawatir kalau SOHE kalah, Provinsi Sumsel akan kehilangan kendali. Percayalah, belum tentu semua program SO akan berkenan di hati pemimpin lain,” katanya.
Rasa kesal terhadap isu yang dilontarkan terhadap SO akhir-akhir ini juga menyelimuti hati Edi (40), warga Kompleks DPRD Kayuagung, saat ditemui, Senin (25/8).
“Sungguh sakit sekali hati saya mendengar kabar SO itu disebut penjudi dan korupsi. Saya tahu itu jelas bentuk sebuah kebodohan dari lawan SOHE. Satu hal yang saya salut dengan Pak Syahrial, yaitu beliau tidak mudah terpancing. Bahkan, Pak Syahrial tidak pernah menjatuhkan lawannya sebelum lawannya itu yang menjatuhkan beliau. Saya berani taruhan, SOHE pasti menang,” kata lelaki ini.
Sambutan hangat juga diterima SO saat berkunjung ke Ponpes Darul Huda Desa Srimenanti, OKU Selatan, Selasa (26/8), Pengasuh Ponpes Darul Huda, Jamasri (48), menyampaikan rasa terima kasih keluarga besar ponpes atas peran SO yang telah banyak memberikan bantuan dana untuk kemajuan Ponpes. Dari tahun 2005, SO telah memberikan bantuan untuk perluasan areal Ponpes. Tahun 2006, SO memberikan bantuan untuk pembangunan mushalla di dekat kawasan Ponpes.
“Alhamdulillah, tahun ini, syiar agama di desa ini akan jauh lebih baik. Itu semua berkat Pak Syahrial. Untuk membalas semua itu, kami telah bertekad untuk siap memenangkan SO,” kata Jamasri.
Kecintaan rakyat OKU Selatan terhadap SOHE tampak saat kampanye di Lapangan Bumiagung, Desa Bumiagung, Muaradua. Sekitar 45.000 pendukung dan simpatisan datang menyaksikan orasi yang disampaikan sejumlah jurkam dan pasangan SOHE. Massa juga dihibur Conny Nurlita, Wulan KDI, dan Rhoma Irama. Di bawah gerimis, massa tampak makin antusias menyaksikan kedua calon pemimpin mereka di atas panggung. Bahkan, pihak pengamanan sedikit kewalahan menghadapi massa di muka panggung.
Jurkam dari PKS, Iqbal Romzie, mengatakan bahwa PKS saat diterpa berbagai isu yang menyudutkan. Untuk itu, di TPS nanti diharapkan seluruh rakyat OKUS selalu berprinsip Tetap Pilih Sohe. “Ingat itu. Tidak akan pernah di dunia ini ada yang mampu menghalangi kehendak Allah,” katanya, pada kampanye yang juga dihadiri dan disemarakkan para ulama OKU Selatan, yang menyenandungkan shalawat.
Jangan Zalimi SOHE
“Mohon sekali lagi, jangan zalimi SOHE kami. Kami datang ke lapangan ini murni atas panggilan hati kecil. Memang saya sebelumnya telah menduga bahwa SOHE akan dizalimi oknum tertentu. Buktinya, untuk mencari lokasi kampanye saja, alangkah susahnya. Ini tidak adil,” kata Anisah, warga Desa Inderalaya, OI.
Alumnus salah satu perguruan tinggi di Sumsel ini mengatakan, meski ada oknum yang kurang senang dengan kehadiran SOHE di OI, sepertinya keberpihakan warga kepada SOHE tak pernah luntur.
“Bahagia sekali saya melihat warga begitu ramai datang. Alhamdulillah, kedatangan SOHE di sini akan diberkahi Allah. Ini pertanda kemenangan SOHE sudah hampir di depan mata,” ujar perempuan yang mengaku kader PKS ini.
Pembatalan lokasi kampanye SOHE di Lapangan Bola Polsek Inderalaya diketahui sehari sebelumnya. Karena itu, panitia mulai mencari alternatif lokasi. Didapatlah lapangan ilalang di depan Kampus Unsri Inderalaya. Saat kampanye, yang diperkirakan matahari bakal terik, pemerintah setempat tidak menyediakan mobil pemadam kebakaran, seperti yang dilakukan Pemkab dan Pemkot lain. Namun, Ketua DPD PDI Perjuangan, Eddy Santana, yang selama masa kampanye telah mengambil cuti, meminjam mobil pemadam kebakaran untuk meredam panas yang menerpa ribuan orang di lokasi itu.
Berbeda dengan kampanye monologis di Lapangan Bola Prabujaya, Kecamatan Prabumulih Timur, Kota Prabumulih. Di tempat ini, SOHE tidak mendapatkan hambatan. Bahkan, hujan yang mengguyur selama beberapa saat di kota itu seolah memberi berkah kepada para pendukung dan simpatisan yang mengusung slogan “Yang Muda, yang Berkarya” ini.
Lokasi kampanye monologis SOHE di Desa Inderalaya, terutama areal untuk massa tidak memadai. Bahkan, penempatan lokasi itu terkesan mendadak. “Anda dapat lihat sendiri bagaimana kondisi tempat kampanye ini. Ya, yang pasti, saya sangat menyesali kok ini bisa terjadi. Di sini, saya tidak menyalahkan siapa-siapa, tapi ini menandakan bahwa ada orang yang tidak suka apabila SOHE terpilih,” kata Anwar, warga Desa Pemulutan, OI.
Keluh kesah warga OI tidak berhenti sampai di situ. Sebagian kaum ibu yang bermukim di Desa Inderalaya sangat menyesali apa yang dilakukan pihak tertentu kepada SOHE. Mereka sepakat untuk tidak mudah percaya dengan informasi yang menyudutkan SOHE
“Saya tahu persis Pak Syahrial itu orang bersih. Wajah beliau penuh kesederhanaan. Orang yang memiliki sikap sederhana, biasanya tidak akan pernah dendam. Sekalipun beliau telah dianiaya dengan berita-berita yang menyesatkan. Insya Allah, kami warga OI tidak akan percaya dengan isu-isu yang diarahkan kepada SOHE. Hati kami bulat hanya untuk SOHE,” kata Warniati (46), warga Inderalaya. (ADV)

BANDAR LAMPUNG (Ant/Lampost): Ketua Umum Dewan Pimpinan Pusat Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (Ketum DPP PDI-P), Megawati Soekarnoputri, mengingatkan warga Lampung jangan salah memilih pemimpin.

"Jangan salah memilih calon gubernur (cagub) Lampung, apalagi cagub itu banyak mengumbar janji pada rakyat," kata dia, di hadapan ratusan petani dan kader PDI-P Provinsi Lampung di Lampung Timur, Rabu (27-8).

Menurut dia, membuat ratusan bahkan ribuan janji kepada rakyat itu gampang, tetapi bagaimana merealisasikannya jika calon pemimpin itu nantinya terpilih.

Sebab, kata Mega, jika calon pemimpin itu banyak membuat janji-janji muluk dan tidak ditepatinya, yang dirugikan adalah rakyat. "Warga yang mempunyai hak pilih harus cerdas memilih pemimpinnya."

Mantan Presiden RI itu juga meminta warga Lampung tidak golput (golongan putih) baik pada Pilgub Lampung 3 September 2008 maupun Pemilu legislatif dan Pilpres 2009.

Ia mengharapkan pula warga tidak terpengaruh dengan iming-iming uang maupun dalam bentuk barang, lainnya dari salah satu cagub menjelang Pilgub Lampung 3 September 2008.

"Memilih pemimpin harus benar-benar melihat orang dan latar belakangnya sehingga nantinya tidak salah pilih," kata Megawati Soekarnoputri.

Pilih UJ

Sementara itu, di Lampung Selatan, Megawati, mengajak warga Kabupaten Lampung Selatan, untuk memilih calon gubernur Lampung Sjachroedin Z.P.-M.S. Joko Umar Said (UJ) pada Pilgub Lampung 3 September 2008.

"Sjachroedin Z.P. saat menjadi gubernur Lampung telah terbukti peduli terhadap rakyat dan membangun daerah, sehingga PDI-P merekomendasikannya menjadi cagub Lampung," kata dia saat silaturahmi dengan petani di Simpang Purwodadi, Kecamatan Tanjungbintang, Kabupaten Lampung Selatan, Provinsi Lampung, kemarin.

Sebab itu, kata Mega, Sjachroedin Z.P. dan Joko Umar Said harus dipilih warga Kabupaten Lampung Selatan khususnya dan Lampung pada umumnya. Acara silaturahmi itu juga sekaligus sosialisasi nomor PDIP (28) untuk Pemilu Legislatif 2009.

Megawati dalam kesempatan itu meminta warga yang mempunyai hak pilih untuk memilih pemimpin yang komitmen terhadap kepentingan rakyat dan membangun daerahnya. Meskipun acara silaturahmi itu berlangsung dalam guyuran hujan deras, warga setempat tetap antusias dan bergeming di lokasi.

Megawati dalam kesempatan itu juga meminta warga berbaur dan mendekat dengannya untuk mendengarkan langsung keluh-kesah warga yang sebagian besar petani tersebut.

Sementara itu, cagub Lampung, Sjachroedin Z.P. juga meminta warga setempat untuk memilihnya dalam Pilgub Lampung yang akan berlangsung sepekan lagi, 3 September 2008.

Mantan Gubernur Lampung itu dalam orasi politiknya menyampaikan sejumlah keberhasilannya memimpin Lampung selama kurang lebih empat tahun. Di antaranya pembangunan infrastruktur jalan terutama di desa-desa, berobat gratis, pendidikan murah, dan sebagainya. Ia juga meminta warga Lampung Selatan memilih Megawati Soekarnoputri pada Pilpres 2009.

Sebelumnya, Selasa lalu, Megawati mengatakan calon gubernur Lampung Sjachroedin Z.P.-M.S. Joko Umar Said (UJ) dari hasil survei masih unggul. "Dari hasil survei dan polling, pasangan Pak Sjachroedin dan Pak Joko masih unggul. Sebab itu, perlu menjaganya hingga pemilihan nanti," kata dia, di Bandar Lampung, Selasa lalu.

Megawati juga mengatakan kini PDI-P sedang mendapat rahmat dari Tuhan karena pemilihan di beberapa daerah dimenangkan kader partai berlambang banteng gemuk dalam lingkaran tersebut.n U-2

BANDAR LAMPUNG (Lampost): PDI Perjuangan mendapat nomor urut 28 sebagai peserta Pemilu 2009. Nomor tersebut merupakan lambang kebangkitan bangsa Indonesia dari keterpurukan.

"Segala sesuatu itu atas izin Allah dan tidak secara kebetulan. Juga ada makna dari nomor urut 28. Nomor 28 ini akan menjadi tonggak kebangkitan bangsa Indonesia yang dimulai sejak tanggal 28 Oktober 1928," kata Megawati dalam deklarasi nasional nomor urut 28 di Sekretariat DPD PDI-P Lampung, Kamis (28-8). Deklarasi ditandai dengan pemukulan beduk oleh Megawati sebagai simbol untuk membangkitkan semangat kader dan simpatisan memenangkan PDI-P pada Pemilu 2009.

Mega mengatakan semangat PDI-P bukan hanya sebatas untuk kemenangan partai politik, melainkan kemenangan ideologi bangsa. "Kemenangan PDI Perjuangan untuk mengawal Merah Putih, Pancasila, dan NKRI agar tetap eksis di dunia," kata Mega.

Mega mengaku prihatin saat dia mendapat undangan menghadiri pembukaan Olimpiade 2008 di Beijing, China. Dalam kunjungan itu, Mega melihat warga China sangat bangga dan menghargai negaranya yang terus maju.

Padahal bangsa Indonesia-lah yang dahulu mengajak bangsa Tiongkok membuka diri terhadap dunia internasional pada Konferensi Asia Afrika. "Sekarang sebaliknya, justru mereka lebih dahulu maju dan meninggalkan bangsa kita. Tetapi, jika bangsa ini benar-benar bersatu, kita akan mampu mengejar ketertinggalan itu," kata dia.

Megawati juga mengingatkan para kader, walaupun kelak terpilih sebagai anggota legislatif, jika ada pengaduan dari konstituen bahwa yang bersangkutan tidak pernah turun, tetap akan diganti. Ia pun menyadari banyak kader di daerah memintanya hadir demi kepentingan kader tersebut dalam menggalang massa. "Setelah jadi, mereka tak peduli lagi dengan kondisi rakyat. Kalau hal itu tetap terjadi, dia akan saya ganti," ujar dia.

Megawati berada di Lampung dua hari, 26--28 Agustus, untuk bersilaturahmi dengan warga Lampung serta berkampanye untuk pasangan Sjachroedin Z.P.-M.S. Joko Umar Said yang maju dalam Pilgub 3 September mendatang.

Setelah dari Lampung, Mega dan sejumlah pengurus DPP PDI-P meneruskan kunjungan ke Sumatera Selatan untuk berkampanye bagi pasangan cagub-cawagub Sumsel, Syahrial Oesman-Helmi Yahya. n AAN/U-1